Ľudstvo sa dobrovoľne vydalo cestou klamstva, krádeží, cudzoložstva, vraždenia, útlaku, závisti a nenávisti. Do istej miery to aj chápem keďže ľudia prestali veriť v Boha a začali uctievať len hrubú hmotu tejto zeme. V jednom výnimočnom národe sa však Boh dal ľuďom poznať. Prihováral sa Abrahámovi, Izákovi, Jákobovi. Cez Mojžiša dal svojmu národu Desatoro. To […]

Vtedy sa nebeské kráľovstvo bude podobať desiatim pannám, ktoré si vzali lampy a vyšli naproti ženíchovi. Päť z nich bolo nerozumných a päť múdrych. Nerozumné si vzali lampy, ale olej si so sebou nevzali. Múdre si vzali s lampami aj olej do nádob. Keď ženích neprichádzal, všetkým sa začalo driemať a zaspali. O polnoci sa strhol krik: »Ženích prichádza, vyjdite mu v […]

Sám svetový súd je prirodzený dej a dôsledok vytvorenia priameho spojenia so Svetlom, ktoré nastalo tým, že Parcifal preputoval všetky svetové časti. Zem bola pre túto cestu bodom obratu ako najvzdialenejšia hranica v hrubohmotnosti, pretože pomocou duchovného uspôsobenia niekoľkých ľudí poskytovala ešte pôdu na zakotvenie. Preto môže ako POSLEDNÁ PLANÉTA byť ešte […]

Vysvetlili sme si už, že Imanuel je Božia vôľa v Božskom. Parcifal vznikol bezprostredne z jeho žiarenia, ktoré vyšlo von z Božej ríše pri slovách „Buď Svetlo!“. Parcifal je vlastne zdrojom a východiskom pre celé stvorenie. Ale kto je vlastne Abd-ru-shin? Veľakrát som už o ňom písal. Keďže sám to presne neviem popísať pomôžem si opäť jeho vysvetlením. […]

V predchádzajúcom článku som sprostredkoval Abd-ru-shinov výklad ako vzniklo Praduchovné. Že to bolo aktom Božej milosti. Pri slovách „Buď Svetlo!“ začalo vyžarovanie mimo Božskej ríše a mohlo sa tak utvoriť Praduchovné. Pozdejšie stvorenie mohlo potom vzniknúť pôsobením praduchovných prastvorených. Tento zostupný dej je trvalým aj keď tiež slabším opakovaním […]

Duchovno a všetko čo z neho povstalo, našlo za hranicou božského oporu a večný prameň života, z ktorého sa mohlo trvalo vyvíjať ďalej. Súčasne bol tým z Božského postavený MOST, podobný spustenému padaciemu mostu, takže sa duchovno mohlo trvale obnovovať a rozširovať. Tak sa stala časť Imanuela ako “Buď Svetlo!“ pre stvorenie východiskovým bodom a trvalým […]

Priznám sa, že ja to skutočne neviem. Sprostredkujem teda, čo o tom píše Abd-ru-shin. Ešte vám tu zostáva otázka: „Prečo?“ Prečo teda Boh vyslal Imanuela? I keď je táto otázka od ľudského ducha veľmi zvláštna, ba trúfalá chcem vám ju predsa vysvetliť, pretože mnoho pozemských ľudí sa cíti ako obeť tohto stvorenia v domnienke, že Boh ich stvoril s chybami, keď […]

Abd-ru-shin vysvetľuje ohromný dej vzniku Stvorenia. Človek si musí uvedomiť, že v Božskom vôľa a čin sú vždy jedno. Za každým slovom nasleduje hneď čin alebo presnejšie, každé slovo samo osebe je už čin, pretože Božie Slovo má tvorivú silu. Sformuje sa ihneď v čin. Tak to bolo aj pri vznešených slovách: „Buď Svetlo!“ Svetlo je len Boh sám! A jeho prirodzené […]

V minulosti som bonzáctvo vnímal veľmi negatívne. Myslím si, že aj väčšina verejnosti vníma bonzáctvo ako niečo zlé, nežiadúce. Ale pozrime sa na to podrobnejšie. Predstavme si dva extrémy. Jeden že dajme tomu sa nám podarilo vykoreniť bonzáctvo. Čo by sa dialo v spoločnosti. Ľudia by si boli vedomí, že ich nikto nebude nahlasovať, takže by im stačilo skryť sa pred […]

Máme tu určitý súčasný stav viery. Je to prevažne zmes cirkevného dogmatizmu, materializmu, ateizmu plus nejaké drobné prímesi iných prúdov viery a myslenia. Kresťanské cirkvi svojím postojom tento súčasný stav konzervujú ako by to bol rajský a dokonalý stav. Totiž kresťanské cirkvi vnucujú ľuďom svoje dielo – dogmy. Nazývajú tieto dogmy ako dokonalé a neomylné. […]