Ja verím tomu, že tu nie sme náhodou. Verím aj tomu, že pozemské telo je len obal a že duch oživuje. V evanjeliách sa tiež zachovalo Ježišove: „neviete odkiaľ prichádzate a kam idete.“. O karme hovorí Krišna, Buddha aj Abd-ru-shin. Minulé životy a karma mi dávajú oveľa väčší význam ako krkolomné cirkevné vysvetlenia, ktoré reinkarnáciu odmietajú. Oni ju odmietať „musia“, pretože niekedy v minulosti ju už nejaký koncil a nejaký „neomylný“ pápež odmietli. A teraz vlastne akoby cesty späť nebolo.

Tí však ktorí sa už neboja cirkevných vyhrážok alebo aspoň dokážu pripustiť aj niečo iné ako hovorí oficiálna cirkev sa môžu zamyslieť nad týmto článkom. Predstavte si, že existuje človek alebo aj viacerí ľudia vo vašom okolí ktorí sú mentálne tak nastavení, že majú iné názory ako vy a ubližujú vám. Čo teraz robiť? Vy im ani nechcete ubližovať chcete si len žiť život podľa seba. Dajme tomu sa aj snažíte žiť poctivý život. Potom sa ale vynárajú otázky: Ako Stvoriteľ dopustí takú „nespravodlivosť“? Alebo začnete pochybovať či vôbec Stvoriteľ existuje, či netreba spravodlivosť zobrať do svojich rúk a podobne.

Východisko z tohto zmätku nám ponúka Abd-ru-shin. On píše, že sme naozaj mali minulé životy a kadečo sme v nich aj zlé napáchali. Jednoducho že keď sme teraz obeť, zrejme sme v minulosti boli páchateľ. Že žiadna nespravodlivosť neexistuje a deje sa nám len to čo si do najjemnejších detailov zaslúžime. Takže ak nám niekto ubližuje ja neodporúčam tohto človeka nenávidieť a snažiť sa mu odplatiť jeho konanie. Skôr mi pripadá lepšie absorbovať čo musíme absorbovať, samozrejme ak sa dá, vyhnúť sa tomu utrpeniu aj svojím odchodom.

Ak pripustíme myšlienku, že v minulosti sme my sami mohli takto isto ubližovať terajšiemu páchateľovi, zrazu je to úplne iná situácia. Natíska sa sem potreba zmeniť sám seba, vnútorne sa prebudovať a nerobiť to čo sa mi nepáči iným. Nerobte iným čo nechcete aby robili vám. Tým že terajšia obeť absorbuje svoju karmu a vnútorne sa zmení k lepšiemu, vzdá sa dajme tomu tejto jednej chyby, tak sa otvára priestor na lepšiu budúcnosť pre terajšiu obeť.

Jednoducho keď zistím na vlastnej koži, že niektoré správanie nie je dobré a sám to odmietnem robiť, tak sa od toho môžem oslobodiť. Lebo aj oslobodenie od utrpenia má zrejme svoj spravodlivý poriadok. Abd-ru-shin píše aj to, že tu na Zemi sme teraz lebo sme o to úpenlivo prosili, aby sme mohli ponaprávať všetky svoje zlé skutky z minulosti. Tak nepremárnime tento čas, učme sa a vzdávajme sa nesprávneho konania. To vytvorí predpoklad pre nezvratnú lepšiu budúcnosť pre nás samotných. A terajší páchatelia na to možno prídu tiež len im to ešte môže trvať nejakú dobu.