Toto je dosť zaujímavá a vážna téma. Abd-ru-shin poskytol ľudstvu prednášku s týmto názvom. Vyjadruje sa k tejto téme nasledovne:

Až sa ľudia zbavia omylu o výhodách pohlavnej zdržanlivosti bude omnoho menej nešťastí. Vynútená zdržanlivosť je prechmatom, ktorý sa môže trpko vypomstiť. Zákony v celom stvorení ukazujú predsa dosť zreteľne cestu, nech sa pozrieme kamkoľvek. Potláčanie je neprirodzené. Všetko neprirodzené je však vzpieraním sa proti prírodným, teda Božským zákonom. Tak ako vo všetkých veciach, tak ani tu nemôže priniesť nijaké dobré následky.

Práve tak ani v tomto bode sa nerobí výnimka. Lenže človek sa nesmie dať ovládnuť pohlavnej túžbe. Nesmie sa stať otrokom svojho pudu, inak ho vypestuje v náruživosť, čím sa to prirodzené a zdravé premení na chorobnú neresť. Človek má stáť nad tým, to však neznamená , že sa nemá vari donútiť byť zdržanlivý, ale svojou vnútornou čistou mravnosťou vystríhať sa pre tým, aby to ani jemu ani iným ľuďom nespôsobilo zlo.

Ak sa niektorý človek domnieva, že sa zdržanlivosťou dostane duchovne vyššie, tak sa mu môže ľahko stať, že tým dosiahne pravý opak. Podľa svojho založenia bude viac-menej trvalo bojovať proti prirodzeným pudom. Tento boj si vyžiada veľký podiel jeho duchovných síl, bude ich držať v područí, takže sa nebudú môcť uplatniť inde. Je to teda na prekážku voľnému rozvinutiu duchovných síl. Taký človek trpieva občas stiesnenou zádumčivosťou, ktorá mu prekáža vo vnútornom radostnom rozmachu.

Splnenie prirodzenej žiadostivosti tela môže len podporovať vnútro človeka, teda rozvoj ducha. Nikdy ho nemôže brzdiť, inak by to Stvoriteľ do tela nevložil. Musí to však byť skutočne len požiadavka zdravého tela, ktorá nedolieha na človeka príliš často. To nastáva len vtedy, keď medzi oboma pohlaviami vznikla už vopred dokonalá duchovná harmónia, usilujúca konečne niekedy aj o telesné spojenie.

Z uvedených skutočností vyplýva, že sa tu udomácnili nesprávne názory prevažne prezentované cirkvou v stredoveku vyžadujúce celibát alebo tvrdiace, že pohlavný akt je hriech. Samozrejme ak je niekto pripravený na celibát a vyhovuje mu, chce ho dobrovoľne to je v poriadku. Ale vyžadovať od mladých kňazov nasilu celibát ak chcú slúžiť Bohu to sa už teraz ukazuje ako škodlivé. Potom vznikajú pokrivenosti ako pedofília či homosexualita. Lepšie by bolo zrejme nechať priestor pre prirodzený vzťah muža a ženy.