Milí čitatelia dajme si teraz anketu, ktorá z nasledovných dvoch možností je podľa vás reálnejšia, bližšie k pravde alebo pravda samotná.

1. Cirkev tvrdí, že sú oprávnení dávať odpustky v mene Stvoriteľa a to individuálne alebo aj hromadné. Zrejme tak usúdili na základe toho, že aj Ježiš niekedy povedal odpúšťajú sa ti hriechy. Len otázna je miera poznania cirkevných hodnostárov o tom, či si daný človek alebo skupina ľudí skutočne zaslúži odpustenie. Ďalej je otázne, že ak existujú nejaké zákonitosti vo, o ktorých aj Ježiš hovoril, či je vôbec reálne aby po tom, čo kňaz na základe svojho posúdenia udelí odpustok, aby sa toto reálne aj udialo a daný človek mal naozaj odpustené. Ale cirkvi odpustky rozdávajú, takže sú presvedčení, že to aj funguje.

2. Abd-ru-shin sa k odpustkom vyjadruje nasledovne. Kňaz, biskup, pápež či hocijaký iný predstaviteľ cirkvi môže odpustiť hriech – previnenie spáchané len voči nemu samotnému. Čiže môže odpustiť len vinu, ktorá sa týka jeho samotného, kde mu bolo ublížené. Abd-ru-shin píše, že na ostatné odpustenia, ktoré sa netýkajú samotného cirkevného hodnostára tento nemá žiadny vplyv. Naopak mal by veriaceho nabádať, aby svoj spor vyriešil, ospravedlnil sa, škodu nahradil a podobne. Nakoniec niečo podobné sa píše aj v Biblii, kde sa Stvoriteľ vyjadruje, že ak má niekto spor a chce obetovať na oltár, tak nech najprv urovná svoj spor až potom obetuje na oltári.

Takže čo hovorí váš rozum a váš cit, ktorá z týchto dvoch možností je reálnejšia, k čomu sa viac prikláňate?